domingo, 6 de marzo de 2011

Tratamientos tradicionales de la medicina natural de cuatro continentes.

DW-TRANSTEL

La naturaleza curativa


Presentamos tratamientos tradicionales de la medicina natural de cuatro continentes.

Desde hace milenios, los seres humanos se sirven de la naturaleza
para curar enfermedades. Mucho antes de que los médicos dominasen las terapias con química e instrumentos, la naturaleza ya ofrecía plantas medicinales, agua, luz ,una alimentación adecuada y ejercicio físico como elementos curativos. Hoy tanto pacientes como médicos se remiten a los procedimientos tradicionles. Se conocen centenares de tratamientos que contribuyen al bienestar del cuerpo humano casi sin efectos secundarios. Nuestra serie presenta tratamientos teraupéuticos naturales tradicionales de cuatro continentes apreciados internacionalmente.

01 Yin y Yang – La medicina tradicional china
La medicina tradicional china no se limita a acupuntura y herbología. Incluye un estilo de vida sano y una buena alimentación para impedir la aparición de enfermedades. En las provincias del sur de China buscamos las raíces de la terapia natural.

02 Los curanderos de Mahoma – Una médica alemana investiga
La doctora Lydia Reutter, de la ciudad de Tubinga en el sur de Alemania, quiere conocer en El Cairo la medicina tradicional árabe. Una tarea difícil, ya que ni siquiera in situ es fácil dar con los conocimientos al respecto. Sólo unos pocos Hakime, como se conoce a los sanadores tradicionales árabes, ejercen a la manera antigua.

03 La fuerza de los minerales
Minerales como la sal común, el azufre o la creta tienen propiedades curativas sobre el organismo humano en ciertas terapias medicinales. Por ejemplo, un aire salino es beneficioso en el caso de asma, los baños de azufre alivian las tensiones musculares y la creta se utiliza en el tratamiento de enfermedades cutáneas.

04 Médicos de los Andes – La medicina natural de los kallawayas
Hasta hoy día, los sanadores del pueblo kallawaya ejercen la curación chamánica con una tradición centenaria. Ésta aúna sustancias vegetales, animales y minerales con rituales. Aurelio Ortiz, uno de los últimos sanadores de los Andes, emprende con su hijo Cerilo un viaje a pie de Bolivia a Perú. En este periplo se dilucidará si Cerilo tiene cualidades para ser un sanador.

05 Veneno – Una cuestión de dosis
Desde hace siglos, los médicos saben que el empleo de veneno es una cuestión de dosis. En pequeñas cantidades, sustancias que pueden tener efectos mortales tienen la capacidad de curar. La investigación de las sustancias tóxicas sirve para desarrollar nuevos medicamentos. Y es que la naturaleua produce sustancias activas enormemente efectivas.

06 Sanguijuelas contra el dolor
Las sanguijuelas resultan repulsivas a mucha gente. Sin embargo, cada vez son más los médicos que redescubren sus virtudes como alternativa a los medicamentos para paliar el dolor. Una de las ventajas de las sanguijuelas es que apenas tienen efectos secundarios.

07 La farmacia del desierto
Precisamente los inhóspitos desiertos en el sur de África encierran un auténtico tesoro de plantas medicinales. Los sanadores tradicionales las utilizan desde siempre. Ahora, incluso los científicos occidentales descubren los efectos terapéuticos de la “farmacia del desierto”.

Científicos alemanes redescubren el poder de las hierbas - Informe de la Deutsche Welle -

SALUD | 24.03.2010


Científicos alemanes redescubren el poder de

 las hierbas


Investigadores alemanes están tras la pista de las propiedades terapéuticas de las plantas, tal y como las describieron monjas y monjes en manuscritos del Medioevo, las biblias de la medicina monasterial.


Para muchos resultará sorprendente constatar el interés que está generando en la industria farmacéutica el estudio sistemático del poder sanador de las plantas, los minerales y ciertos tejidos animales tal y como es descrito en manuscritos medievales europeos. “¡Enhorabuena!”, dirán otros, alegando que ya era tiempo de darle el justo valor a una forma de erudición desestimada en el Viejo Continente desde antes de la Revolución Industrial.

Una coalición integrada por farmacólogos de la Charité de Berlín –el hospital universitario más grande de Europa–, investigadores de las universidades de Wurzburgo y Marburgo, y representantes del consorcio farmacéutico GlaxoSmithKline, se halla a la búsqueda de nuevas propiedades terapéuticas en materias vegetales, minerales y animales ya conocidas, pero su meta más sobresaliente es la de redescubrir plantas con potencial sanador que alguna vez se usaron en tierras europeas y luego cayeron en el olvido.

Defendiendo la medicina monasterial

“No sólo los habitantes de otros continentes tienen plantas sanadoras interesantes, ¡los europeos también las tenemos! Ellas siempre tuvieron su lugar en nuestras tradiciones y a ellas se les pueden dar usos que hoy son desconocidos. Esas aplicaciones son las que estamos por descubrir”, explica el Dr. Johannes G. Mayer, director del Grupo para la Investigación de la Medicina Monasterial en el Instituto para la Historia de la Medicina de la Universidad de Wurzburgo, en entrevista para Deutsche Welle.

Desde Wurzburgo, que ya cuenta con monumentos protegidos por la UNESCO, se postula la medicina monasterial europea para que sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.Desde Wurzburgo, que ya cuenta con monumentos protegidos por la UNESCO, se postula la medicina monasterial europea para que sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.Hasta el siglo XIII, los monasterios eran las farmacias y los centros ambulatorios de la población europea; y allí era atendida no solamente la realeza. Las monjas y los monjes estaban entre los pocos que sabían leer y escribir, y acumularon volúmenes de sabiduría que ahora se lucha por recuperar. Según Mayer, ellos seguían y observaban el comportamiento de los animales, quienes parecen tener un olfato muy fino para las yerbas con propiedades medicinales. Pero el valor de esos conocimientos no evitó que cayeran en desuso.

El Medioevo renace en Wurzburgo

“Muchísimos monasterios fueron cerrados tras la Reforma Protestante y, más tarde, en la época de la secularización. Y a partir del siglo XIX, cuando la industria farmacéutica cobró fuerza, los químicos se dedicaron a trabajar exclusivamente con principios activos contenidos en las plantas e ingredientes activos sintéticos; las plantas eran consideradas como ‘remedios impuros’ porque contenían demasiados elementos indeseables para la fabricación de medicamentos”, cuenta el experto.

La investigación científica en torno a la medicina medieval echó raíces en Wurzburgo a principios de los años setenta, cuando el historiador Gundolf Keil –quien aparte de medicina también estudió filología clásica, con énfasis en latín y un gran interés por el Medioevo– llegó al Instituto para la Historia de la Medicina de su universidad y lo encaminó por la senda que lo convertiría en el centro más importante para el desarrollo de esta clase de estudios en Alemania.


“Keil vino a Wurzburgo y erigió la infraestructura necesaria para que el instituto estuviera armado hasta los dientes con toda clase de aparatos. Yo arribé en 1984 y, desde entonces, me he ocupado de que más de 500 manuscritos alusivos a la medicina medieval estén a disposición del equipo de este centro de investigación en todos los formatos, desde CDs y DVDs hasta microfilms”, agrega Mayer. Pocos años después, la inversión demostró con creces haber valido el esfuerzo.

En 1999, los laboratorios Abtei se acercaron al Instituto para la Historia de la Medicina de la Universidad de Wurzburgo con gran interés por saber si tras la noción de “medicina monasterial” había algo más que fe ciega en Dios o añejas supersticiones paganas; ambas instituciones se unieron para formar el Grupo para la Investigación de la Medicina Monasterial. “Es una alianza en donde la biología farmacéutica y la historia médica se unen”, dice Mayer.

Sabiduría tradicional y patentes

La física, escritora y activista del ecologismo india, Vandana Shiva, ha venido denunciando desde hace años las amenazas implícitas en los Acuerdos de la Organización Mundial del Comercio (OMC) sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (ADPIC), firmados en 1996. Según Shiva, el artículo 27.3 (b) de los acuerdos fue introducido prácticamente a la fuerza por los consorcios que sacan provecho mercantil directo de la privatización de la biodiversidad mundial patentando genes, semillas, plantas y animales.

¿No teme Mayer que un renacimiento de la medicina monasterial como el que él promueve pueda culminar con la incautación de las recetas a base de plantas por parte del estamento farmacéutico? “Eso no puede ocurrir en Alemania. Más bien tenemos el problema de que la mayoría de las compañías farmacéuticas muestran poco interés por plantas medicinales porque no pueden patentar sus hallazgos sin superar enormes dificultades o asumir demasiados riesgos”, contesta el investigador.

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Ahora hasta se habla de postular la medicina monasterial europea para que sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. “Tenemos un tesoro en nuestras manos, ¿por qué no convertirlo en un legado para toda de la humanidad? La medicina ayurvédica de la India y la medicina ancestral china ya son consideradas como tal, y Austria ha nominado a la medicina tradicional de su pueblo ante la UNESCO con las mismas intenciones”, señala Mayer.

Autor: Evan Romero-Castillo
Editor: José Ospina Valencia

¿Qué son los marcadores sociales?

"El Tiempo es Hoy" - Peruvian artists sing for Climate Justice





Peruvian artists sing for Climate Justice in a remake of the 'tck tck tck - Time for Climate Justice' campaign song "Beds are Burning", with lyrics translated into Spanish. More information: http://www.timeforclimatejustice.org. 

Artistas peruanos se suman a la campaña contra el cambio climático 'Tck Tck Tck - Time for Climate Justice' por invitación del MOCICC y Oxfam Internacional. Los líderes del mundo deben asumir en la Conferencia de Naciones Unidas de Copenhague compromisos para enfrentar el cambio climático y salvar la vida en la Tierra.
Producción musical: MCD Producciones.
Producción del videoclip: Maia Films.
Adaptación del tema en español: Milagros Salazar y Cynthia Galicia.

El Tiempo es Hoy - canto al planeta tierra


Planeta Azul Canto de la Tierra


Earth Song Instrumental - Michael Jackson

   




                                   

Canto a la tierra (En español)






CANCION DE LA TIERRA CANTADA EN CASTELLANO

Earth Song Instrumental - Michael Jackson





Michael Jackson was a messenger
This was his message
It was never about Thriller
This is one of the most important songs ever written, LSO love them
He did what he came here to do, the loving soul that he is
And now he belongs to the ages , live with us forever!!

LETRA DE LA CANCION MICHAEL JACKSON - EARTH SONG



MICHAEL JACKSON - EARTH SONG


What about sunrise
What about rain
What about all the things
That you said we were to gain...
What about killing fields
Is there a time
What about all the things
That you said were yours and mine
Did you ever stop to notice
All the blood we've shed before
Did you ever stop to notice
This crying Earth, these weeping shores?

Chorus:
Aaaaaaaaaah Oooooooooh
Aaaaaaaaaah Oooooooooh

What have we done to the world
Look what we've done
What about about all the peace
That you pledge your only son...
What about flowering fields
Is there a time
What about all the dreams
That you said was yours and mine
Did you ever stop to notice
All the children dead from war
Did you ever stop to notice
This crying earth, these weeping shores?

Chorus

I used to dream
I used to glance beyond the stars
Now I don't know where we are
Although I know we've drifted far

Chorus

Hey, what about yesterday
(What about us)
What about the seas
(What about us)
The heavens are falling down
(What about us)
I can't even breathe
(What about us)
What about the bleeding Earth
(What about us)
Can't we feel it's wounds
(What about us)
What about nature's worth
(Oooh, oooh)
It's our planet's womb
(What about us)
What about animals
(What about it)
We've turned kingdoms to dust
(What about us)
What about elephants
(What about us)
Have we lost thier trust
(What about us)
What about crying whales
(What about us)
We're ravaging the seas
(What about us)
What about forest trails
(Oooh, oooh)
Burnt despite our pleas
(What about us)
What about the holy land
(What about it)
Torn apart by creed
(What about us)
What about the common man
(What about us)
Can't we set him free
(What about us)
What about children dying
(What about us)
Can't you hear them cry
(What about us)
Where did we go wrong
(Oooh, oooh)
Someone tell me why
(What about us)
What about babies
(What about it)
What about the days
(What about us)
What about all their joy
(What about us)
What about the man
(What about us)
What about the crying man
(What about us)
What about Abraham
(What about us)
What about death again
(Oooh, oooh)
Do we give a damn

La Canción de la Tierra

¿Qué hay del amanecer?
¿Qué hay de la lluvia?
¿Qué hay de todas las cosas
que dijiste que tendríamos que gana?
¿Qué hay de los campos de concentración?
¿Tienes un momento?
¿Qué hay de todas las cosas
que dijiste que eran tuyas y mías?
¿Alguna vez te has parado a observar
toda la sangre que hemos derramado anteriormente?
¿Alguna vez te has parado a observar
la Tierra y las costas que llora?

Aaaaaaaaaaaah Aaaaaaaaaaah

¿Qué le hemos hecho al mundo?
Mira lo que hemos hecho.
¿Qué hay de toda la paz
que le prometiste a tu único hijo?
¿Qué hay de los campos florecientes?
¿Tienes un momento?
¿Qué hay de todos los sueños
que dijiste que serían tuyos y míos?
¿Alguna vez te has parado a observar
todos los niños que mueren por la guerra?
¿Alguna vez te has parado a observar
la Tierra y las costas llorosas?

Aaaaaaaaaaah Aaaaaaaaaaaah

Solía soñar
Solía mirar más allá de las estrellas.
Ahora no sé donde estamos
Aunque sé que hemos ido lejos a la deriva.

Aaaaaaaaaaah Aaaaaaaaaaaah
Aaaaaaaaaaah Aaaaaaaaaaaah

Hey, ¿Qué hay del ayer?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los mares?
(¿Qué hay de nosotros?)
Los cielos están cayendo
(¿Qué hay de nosotros?)
Ni siquiera puedo respirar
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de la Tierra sangrante?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿No podemos sentir sus heridas?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los valores de la naturaleza?
(Ohhh, ohhh)
Es el seno de nuestro planeta
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los animales?
(¿Qué hay de eso?)
Hemos convertido reinos en polvo
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los elefantes?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Hemos perdido su confianza?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de las ballenas que lloran?
(¿Qué hay de nosotros?)
Estamos destrozando los mares
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los senderos del bosque?
(Ohhh, ohhh)

Quemados a pesar de nuestras súplicas
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de la tierra santa?
(¿Qué hay de eso?)
Apartada por creencias
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay del hombre común?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Podemos liberarlo?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los niños que mueren?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Puedes oírlos llorar?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Dónde nos equivocamos?
(Ohhh, ohhh)
Que alguien me diga por qué
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de los bebés?
(¿Qué hay de eso?)
¿Qué hay de los días?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de toda su alegría
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay del hombre?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay del hombre que llora?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de Abraham?
(¿Qué hay de nosotros?)
¿Qué hay de la muerte, otra vez?
(Ohhh, ohhh)
¿Nos trae sin cuidado?

Aaaaaaaaaah Aaaaaaaaaaah







Earth Song Instrumental - Michael Jackson

Earth Song Instrumental - Michael Jackson